996不算什麼,看看乾隆皇帝的497,西貝的715都甘拜下風

百味品史君 2021/07/29 檢舉 我要評論

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繼馬某人的「996福報」理論之後,西貝某面的某人又語出驚人:「996不算什麼,我們都是715!」當然了,這種事情是一個願打一個願挨的,雙方都是為了錢,你情我願的怪不得誰。 但是要說到工作強度,996其實真的算不得什麼,乾隆皇帝的「497」才是當之無愧的「勞動模范」,連西貝的「715」都要甘拜下風。

什麼叫「497」,其實很好理解, 就是乾隆皇帝每天4點鐘起床,晚上9點鐘睡覺,每週7天的工作時間。

當然了,那個時候「星期」和「禮拜」的計時方法好像不流行,但為了和前兩個數字平起平坐,暫且這麼稱呼吧。

乾隆皇帝的「497工作制」可不是筆者胡說的,這些都明確地記載在一本書中,這本書的名字叫《 乾隆帝起居注》。

「起居注」這種東西古來有之,一般是為了監督帝王的日常行為而設置的,編寫和記錄帝王起居的官員是非常獨立的,他在理論上不歸皇帝管轄。

換一句話說,起居注的作者必須嚴格記錄皇帝的一言一行,只要落筆之後,任何人都不能修改,而皇帝本人更是沒有閱覽自己的起居注的權力。

《乾隆帝起居注》就記載了 「四更過五更時,養心殿請駕,更衣」,古代的計時方法是十二個時辰,四更相當於現在的淩晨1點到3點,五更就是3點到5點, 乾隆皇帝差不多4點左右就要起床。

乾隆皇帝起床的第一件事情是什麼呢?更衣。當然,帝王的更衣不僅僅指的換衣服這麼簡單,還包括了盥洗啊、梳頭啊之類的雜事,也就是說早上起床之後的一系列整理儀容儀錶的行為,都叫「更衣」。

更衣之後,乾隆皇帝要做什麼呢?不是早朝,而是先去祭祀,正規的說法應該叫作「朝祭」。清朝的統治者也相當重視儒學,為此他們學了《周禮》的那一套繁瑣的禮儀,不但每逢重大節日或者是特殊的日子要祭祀,就是平常的日子也有祭祀,早上的祭祀行為叫作「朝祭」,初一十五的「朝祭」還要皇帝、皇后同時祭祀。

當皇帝的寢宮出現了亮光,這就意味著大半個紫禁城的太監、宮女們都要忙活起來了,而禦膳房更是日夜都不敢停火:宮裡的人太多,保不齊誰臨時要吃點什麼。

皇帝從起床到朝祭結束,差不多要折騰一小時,也就是半個時辰的工夫,這時候已經是六更天了。禦膳房便開始傳點心,一般都是冰糖燉燕窩之類的補品,因為真正的早膳要等到6點才開飯,但是皇帝折騰了一個小時又有點餓,於是先吃點心墊一下。

吃點心到用早膳的這段空檔時間,算是皇帝的自由活動時間,皇帝可以處理一些自己的私人事情,但是絕對不允許回去睡回籠覺。

吃完早飯以後,乾隆皇帝必定要去乾清宮的西暖閣,他要溫習雍正皇帝留下來的《聖訓》,也就是一些治國的大道理之類的。

此後,乾隆皇帝又有了自己的私人時間,他可以在紫禁城內四處走走,當然了,皇帝每到一處必定是有大量人員跟隨的。

早上10點鐘左右,乾隆皇帝才開始真正開始他的工作,因為此時當天的奏摺已經送到了養心殿,乾隆皇帝就在這裡批摺子

批完摺子,乾隆皇帝還要召見大臣,當然了,為什麼不提一提乾隆皇帝的早朝呢?其實早朝相對于皇帝單獨召見大臣,並不是特別重要,很多重要的事情並不是在早朝決定的。

總而言之, 乾隆一直從早上10點忙到下午2點,然後開始傳晚膳。請注意,清朝的祖制規定,皇帝一天只能吃兩頓,也就是早膳和晚膳,當然了,皇帝要是肚子餓了的話,可以叫一些點心。

從吃晚膳到下午3點,皇帝有自己的休息時間,大概是半個小時左右。乾隆皇帝下午的安排根據實際情況來定,如果有要緊的事情或者是比較忙碌,那麼他可能一直在養心殿或者是南書房不出來。

假設這些天沒有什麼要緊的事情,那麼他可能會在紫禁城內走一走,或者是召見大臣入宮來說說話,但是一般在晚上7點左右,皇帝就要回到養心殿。

從晚上7點鐘到晚上9點鐘左右,乾隆皇帝一般情況下是看書,或者是處理一些緊急的奏摺,到了晚上9點鐘,那麼他就要在太監的督促下休息了,這就是他一天大致的行程。

從早上4點鐘忙到晚上9點鐘,乾隆皇帝也著實是夠辛苦的,但仔細想想其實也沒有什麼,畢竟他所忙的都是自己的江山。

這就怪不得某些人一直叫囂著: 「我起得早睡得晚,週末從來不休息,晚上還會議不斷,但是我很有成就感!」

原來如此,假設我是乾隆皇帝,我願意為江山再加班1個小時,就算晚上10點鐘睡覺又怎樣,當然了,這種事情不可能發生!

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