古代廁所進化史:春秋時期一君王如廁時殉職,唐朝李淵爺爺與如廁的器具撞名

米朵 2021/08/03 檢舉 我要評論

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有人統計過,一個成年人平均每天上廁所6~8次,算下來一年就有2500次。按照平均每次兩分鐘計算,人的一生中,大約有整整一年的時間是在廁所中度過的。與我們一路相伴的廁所,在古代又是什麼樣子呢?

在上古時代,廁所很簡陋,就是露天挖一個大坑,人在坑邊上如廁。後來,人們在糞坑上面搭建了小屋,估計是怕露天風大把人吹進糞坑。那時候上廁所的確是一件危險的事,如果不小心掉進坑裡,不摔死也會被淹死。

你別笑,歷史上還真有這樣的事:春秋時的晉景公,就是如廁時掉進糞坑淹死的。《左傳·成公十年》就記載過晉景公「如廁,陷而卒」,但也有人分析他是上廁所時突發疾病才掉進糞坑死的。晉景公因此成為歷史上第一個在廁所殉職的君主,估計也是唯一的。

(西漢紅陶廁所)

到了漢朝,廁所一般設在宅院的後方,搭建在高處,下面連通豬圈,人排泄出來的糞便可以直接掉進豬圈給豬吃,這種廁所叫作「國」(hun)或「國廁」。

國廁的好處有三個。首先,把廁所和豬圈兩個污穢處結合在一起,減少了污染源,並將人畜糞合一,方便清理利用。怎麼利用?用來做肥料。在沒有化肥的古代,人畜糞便是最好的農業肥料。其次,將人糞作為豬的輔助食料,有利於資源再利用。

另外,將廁所設在豬圈上方,結構立體,占地面積小,從而達到了節約空間的目的。這種國廁至今還流行於陝南、四川等部分地區。但國廁也有一個弊端,就是豬食用人類糞便可能會引發寄生蟲病。

古代還流行一種可擕式的如廁器具,因其形狀似老虎,所以叫作虎子,也就是我們俗稱的夜壺。至於為何以虎為器形,說法比較多。

有的認為這是古人表示對老虎的厭惡。還有一種說法認為這和漢朝名將李廣有關——據《西京雜記》記載,李廣打獵射死一隻老虎,便「鑄銅像其形為搜器,示厭辱也」。但現存最早的虎子是戰國時期墓葬出土的,這說明虎子的出現遠在李廣之前。

(東漢越窯褐釉虎子)

虎子極大方便了古人如廁,這說明古人也很懶,晚上也不願意到屋外面上廁所。不光男人可以用虎子,古代也有女用虎子,這種虎子口部偏大,口部上方還有一個盤子形狀的外延,防止尿到外面。

到了唐朝,由於開國皇帝李淵的爺爺叫李虎,而古人講究避尊者諱,怎麼能把開過皇帝爺爺的名字用在如廁的器具上呢?於是,於是,「虎子」就改名為「馬子」。

古人對馬子的要求也隨之變高,不光要能用來裝尿,還要能裝糞便,所以馬子的形制也加大了,變成了桶形,「馬桶」因而誕生。

馬桶一經發明,廣受城市居民喜愛,以其占地小、味道輕、方便清理等優點成為城市居民居家必備之物。古人也講究環保,馬桶裝滿了,是不可以隨處傾倒的,必須由專門的人來收。

這種城市裡專門收集運輸糞便的職業,在唐宋時叫作「傾腳工」。他們挨家挨戶收集糞便,並將其運送到城市周邊的農村販賣,獲利頗豐。唐朝有個叫羅會的人以收糞為業,竟然成為富豪。

《朝野金載》記載:「(羅)會世副其業,家財巨萬。」由此看來,掏糞工在唐朝還是個高薪職業。

到了南宋,糞便收集已經形成了相當規模的市場,競爭十分激烈,還有人還為了爭奪收糞市場而進行訴訟。

(訴訟)

明清時期,北京城內從事糞便清運職業的人被稱為「糞夫」他們將收集到的糞便運到郊外的「糞廠」,糞廠會將糞便晾曬成肥料賣給農民來獲利。生活在不同區域的居民,產生的糞便是不一樣的,其價值也不同。

比如富人區吃得好,糞便質量高,肥力足,能賣上好價錢。因此,糞夫們經常為了爭奪「高端市場」而發生爭鬥。到了清朝初年,糞夫們商議劃定了專屬工作區域,並簽字畫押,不得越界收糞。

這種固定的收糞區域和收糞路線,被稱為「糞道」,這是一種特殊的「特許經營權」,還可以轉讓買賣。其他城市的情況也是如此,例如上海的糞夫綽號「倒老爺」。

直到近代普及抽水馬桶後,糞夫的職業才慢慢消失。廁所的進步,是衡量人類文明發展的重要尺度。一部廁所的發展史,就是人類文明的進步史。

米朵寄語:

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